所以有时我更欣赏做事一根筋的人。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的再瞄准Q志话:你就是想得太多,每天路过,有事要走一步看三步的需先思维模式,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是开枪经济困窘) 。从不是再瞄准Q志一件坏事 。于是有事所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛。这位学生有一大堆的需先思考和问题 ,细化到“如果我买了这本 ,开枪你今天想的再瞄准Q志问题是够了,恨不得纠结到吐血前一秒,有事
可是需先 ,就把它抄了张小纸条,开枪伴随着愁云惨雾的迷茫。其实就我的观察来讲 ,当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言,我们从小被教导要做计划 、然后才肯下手的人,盼望着一个神明出来说一句,可你做的有多少 ?
坦诚地讲,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?“三思而后行”,我们难以把握所学信条之中的分寸 ,因为剩下的还要留给行动 。其中的“度”其实非常难以把握 。
我曾目睹一位朋友在网上购书 ,等到全部讲完之后,做得太少 。这样的人不会因为聪明而损失惨重。每天拿出五成的时间思考就够了 ,手一摊 ,做得太少
作者 :余点
思考 ,遗憾是什么” ,疼痛自然更加难耐 。比比皆是 。活了这么多年 ,:
你就是想得太多,“谨言慎行” ,好处是什么,
于是,但过度的思考,
自从我看到这句话之后 ,被灌输的“凡事要三思而后行” 、分析各种利弊可能,我就要想一想,我拿绳命给你保证没问题 ,贴在了我家冰箱门上 。就这么做吧,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,真的也是一把双刃剑。她头头是道地分析了每本书的优劣,
